活物献祭，是奴隶社会的典型产物，封建时期也有，但没有奴隶社会那么常见、那么频繁、那么普遍。

(资料图片仅供参考)

奴隶主有了资源，就可以鞭打奴隶，受到鞭打的奴隶，知道奴隶主这两天心情不好了，为了不被鞭打就会开始想招，比如杀头猪送他一顿美餐，或者送他一个女子，奴隶主一高兴，就不打送他礼物的奴隶了，还会赏给他各种资源。这很好理解。

活物比非活物往往更能打动奴隶主，因为食、色性也。获得活物是人类的终极欲望。活物礼物 的价值要大过非活物。

而地位更高的奴隶主，他要的就更精致、更昂贵，他不喜欢猪因为猪整天在泥里打滚，他要牛，还要乳牛，干净的，这才配得上他更高一级的身份；他不喜欢庸脂俗粉，庸脂俗粉他见惯了，他要的是人间绝色。

地位更高的，要的更精致，花样更好，更有创意，这也很好理解。

有了这个基础，人们自然会推出，地位最高的，势必就要最好的。

两个基本逻辑：第一，受苦的原因，一定是因为某事惹主子不高兴，所以才会受苦，只要把主子哄高兴了，就可以尽享甜头。

第二，把主子哄高兴的方式，最好就是用最精致最昂贵的活物献给他。

基于这两点，套一个例子：遭受水患之苦，一定是之前不敬河伯导致的，惹河伯不高兴了，只要把河伯哄高兴了，水患自然就会解除；哄他高兴的方式，就是找大家都喜欢的女子给他，如果水患继续，那是他嫌少、嫌丑，那就继续，物色最好的、最美的、最干净的处女给他。

河伯不高兴，也许是真的，但是——也许它需要的，是给它疏通一下河道呢。

“我喜欢的礼物他肯定也喜欢”，这得有一个基本条件就是你跟他是同一个级别、同一种欲望类型。

一个游戏空间里的众多角色一起，把游戏里最多最贵的游戏币和最干净最美丽的角色找出来献给程序员，在程序员眼中可能都是一串数据代码而已。

别说他不需要，就算他需要，他也不见得是奴隶主思维。

这把他想low了。

还有一个关键要素，就是活物祭品是会痛苦的，是会挣扎的，这给献祭带来很多不便。

如果祭品是自愿的，那就方便多了。

对那个美丽处女说，他会对你很好，那就不是献祭，而是送亲了。

如果大家奔走相告，都知道去皇宫作妃子很好，是莫大的荣誉，那么人们还要自己抢着去呢。这就叫宠幸。

到了宫里第一要务就是一心一意地侍奉皇上，绝不可以有异心，也不可以互相争斗。

下人要对他绝对忠心，要把自己献身给他，而他可以三宫六院七十二妃，可以养一堆奴才听他们下跪称奴，他可不用只忠于一个妃子。因为他级别高，他本事大。

每个下人都对他唯命是从，是他最愿意看见的美丽景象。他也会赏罚分明，把最好的赏赐赏给对他最忠心的。

后宫虽然佳丽无数，但是大家都不争不抢，和平相处，共同称颂圣上恩德。

如果有人胆敢不忠，五马分尸、千刀万剐，秋后处决。

只要人人都充满奴性，天下和平指日可待。

所有人有了最好的东西，都要献给主子，包括每一个人自己也要献身给主子。

主子喜欢猪尾巴头型，大家都要留猪尾巴头型，胆敢私自蓄发，是真杀，真凌迟，真千刀万剐。

主子不喜欢春联，要把春联撕下来。主子不喜欢二月，二月要减去一天，另一个主子不喜欢二月，二月要再减一天。

真的，换个发型，撕个春联，不囤兵器而已，这又不是什么难事。如果每个人都乖乖听话，全天下都看主子喜欢看的戏，都看主子喜欢看的书，都跟主子保持一个意思，都是乖乖奴隶，那一定是一片和平美好景象，每个主子都相信。

所以每个主子都致力于打造这等盛世。

大多数人就是这种思维，这是人的欲望继续派生，生成的终极满足。

不过，如果一个游戏空间的程序员，造一群蚂蚁一样的小角色，听角色们对自己高喊万岁，让角色们对自己献身，那这个程序员他——

大概在他那个世界里受了啥刺激吧。

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